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  • 战后日本的传统佛教

    病人促膝谈心,倾听他们的苦恼。成立于1973年的神户青年佛教会也把探望、慰问信徒患者、免费提供服务作为社会活动的一环。这种多形式的传教对促进日本佛教的大众化、社会化无疑起到很大作用。 ...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17085662450.html
  • 佛教对“青少年教育”的看法

    机关、团体担任义工,能培养服务的热诚;到医院、育幼院、老人之家等慈善机构关怀慰问,能增加慈悲心和信心;好比渐冻人作家陈宏先生,全身失去知觉,口不能言,却凭著双眼写了好几本书。一个生病的人,依然如此精进...

    星云大师

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17094762508.html
  • 中国当代佛教制度建设——以大陆汉传佛教为中心

    先进单位”称号。香港佛教四众弟子通过香港佛教青年会向江苏省境内曾遭受洪涝灾害的苏北地区灾民捐赠价值80万元港币的寒衣。1996年中国佛教协会赴青海慰问受灾群众,并向各省、市、自治区佛教协会和...

    温金玉

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20414662840.html
  • 中国佛教名胜分布

    纪念释迦牟尼,于拉萨大昭寺举行的发愿祈祷大法会。每年于藏历正月举行。无遮会 意为无论贤圣道俗上下遗贱无遮,俱平等行财施和法施的法会。  3. 礼节礼拜 仪式有九等:一为发语慰问;二为俯首示敬;三为举手...

    不详

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  • 苏轼与禅僧的交游

    思想表示袈裟与了元相即不二,又以“虮虱龙象”来戏称虮虱即龙象,俗人凡夫即高僧大德。  苏轼在贬官安置惠州期间,了元曾致书慰问,对苏轼“三十年功名富贵,转盼成空”表示感慨,劝他将过去“一笔勾断”,“寻取...

    杨曾文

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  • 梵网经菩萨戒本之真伪辩正考

    隐耶?」举众皆见悲敬言问,良久而隐。 (大师卒殓後还七次显灵慰问众弟子,证量诚不可思议!)觊之枯骸特立端坐如生,瘗以石门,闭以金钥。尚书令杨素,性度虚简事必临信,乃陈其意:二石何枯骨特坐如生?」敕...

    埋 执

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  • 加强佛教自身建设、为经济社会发展作贡献

    上半年的主要慈善活动。现摘录部分:去苏州福利院慰问孤寡老人、送腊八粥,捐助慈善中心义工居士王阿毛交通意外事故,看望苏州大学学生白血病患者孟茜,捐助贵州战胜雪灾,捐助苏州福利院欢度2008年春节,为...

    慧伯

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  • 天台宗史略(二)

    在此一时代,亦是名德辈出,各舒自见,宗派林立,经教义学,发挥至顶峰矣!  隋文统一天下不久,开皇十一年正月,便特敕诏书,慰问大师,启句曰:  皇帝敬问光宅禅师(智顗),朕于佛教,敬信惟重,往者周武毁弃...

    刘果宗

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  • 唐代的宦官与佛教

    有力外护,二者间结下相互依恃的关系。唐时内廷有诏命给僧人,宦官负传达之责;朝廷有所施舍、赐予,当然又是宦官代为传送;著名僧人患病,宦官代表朝廷慰问;他们圆寂,往往有宦官监护丧事。如此等等的联系,无论...

    孙昌武

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  • 关于S.078V和S.1725V两件敦煌写本书仪的一些看法

    父母丧奉慰表》、《皇期亲丧奉慰表》、《百官遭忧奉答敕慰表》、《百官期亲丧奉答敕慰表》、《百官谢父母丧蒙赠表》、《百官谢期亲丧蒙赠表》,内容皆为皇帝与群臣遭丧相互慰问及群臣谢慰赠表仪,此类表当属据开元五...

    吴丽娱

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